武则天是一个野心勃勃的女人。她渴望权力，到67岁终于如愿以偿。她是中国历史上唯一一个女皇帝。在冲击皇位的过程中，武则天不顾一切，侍奉过两代君王，出家做过尼姑，还不惜亲手掐死了尚在襁褓之中的女儿。
在中国的政治环境下，武则天的周王朝最大问题是血脉的传承问题。如果把皇位传给子女，天下等于回到了李唐皇室的手中，而传给同姓的人又意味着将天下交给了血脉之外的人。
公元698年，群臣奏请武则天召流放庐陵的儿子李显回京。虽然武则天花了十多年时间来树立女皇的权威，将政治制度涂抹上女性色彩，但最后还是失败了。武则天不得不向朝野大臣妥协，召李显回京，立为皇嗣。
武则天看着武周王朝的旗帜落下，武氏诸王被降为公爵，看到李唐君臣粉墨登场，而她只能搬迁到上阳宫养病。每隔十天，李唐君臣都来宫中问安，他们讨论的内容开始涉及武则天的评价以及按照什么规格处理武则天的丧事等问题。实际上，这些问题在李唐君臣的心中都已有了答案。他们来找武则天，是希望能够通过武则天的口，说出自己想要的东西。
根据版图我们可以判断乾陵的位置位于八卦阵图的正中心位置，右上角阴鱼的眼部位置恰好是永寿，左下角阳鱼的位置是临平，至于是寄托了乾陵修造者的期望还是后人有意改的已经无从考证。其实眼尖的观众可以发现乾陵其实是有三条龙脉并行的，自背部山脉顺势而下到了这里戛然而止，此谓龙脉的龙穴再向前是一片广阔的平原。
依据当时风水学论述，陵墓一定是要前朱雀后玄武左青龙右白虎。前朱雀的意思是前面一定要视野开阔犹如朱雀开屏，后玄武则是背后要有倚靠青龙喜水。所以左边按道理应该是水才对白虎踞山，右边应该是山脉才对。而这里却恰好相反与理论相饽。其实原因很简单因为这是为死人建的地方，当然不能按照活人的理论来理解，这也就是为什么乾陵到现在为止都无法发掘的原因。
武则天死后被葬于乾陵，并打造了61尊古像为其“守陵”，这些石像原本都是有头的，并且一直保存到明朝，这从明初刘伯温写的游乾陵的游记可见一斑。然而，到了明朝中后期，这61尊古像却变成了无头“守陵人”。
